Мои учебники

Решение задачи №6 — История 6 класс

История · История · 6 класс · Введение ГДЗ Мединский Чубарьян 6 класс (История)

Подробное решение

Введение

Каких частей света не хватает на карте? Предположите почему.

На средневековой карте мира Исидора Севильского, созданной в VII веке, отсутствуют Америка, Австралия, Океания и Антарктида. Это связано с ограниченными географическими знаниями эпохи: карта отражала античные (римские и греческие) представления, дополненные библейскими сюжетами. Мир символично делился на три части — Европу, Азию и Африку, которые считались наследием сыновей Ноя. Отсутствие неизвестных земель объясняется тем, что масштабные морские экспедиции (например, открытие Америки Колумбом) произошли лишь спустя столетия, а климатические барьеры (океаны, пустыни) и технологические ограничения не позволяли исследовать удалённые регионы.

1. Какие признаки общности у нескольких близких народов позволяют говорить о цивилизации?

Те народы, которые исповедуют одну религию, культурно близки друг другу, сходным образом ведут своё хозяйство, создают похожее социальное и политическое устройство, образуют цивилизации. У каждой цивилизации свой неповторимый облик, своя судьба.

2. Чем отличается современное представление о Средних веках от мнения людей XV в.?

Понятие «Средние века» возникло в XV в. Жившие тогда учёные и писатели делили прошлое на три эпохи: Античность, которую они считали временем расцвета культуры и искусства; современность — время, в которое они жили; и Средние века, лежащие между этими двумя эпохами. Людям XV в. Средневековье казалось временем мрака и невежества, чёрным провалом в культуре. Современные историки не разделяют такого мнения. Ведь наряду с кровопролитными войнами, страшными эпидемиями и голодом, в Средние века строились величественные соборы и крепости, создавались великие литературные произведения, совершенствовались органы государственного управления, развивались земледелие, ремесло и торговля.

1. Какие периоды истории Средних веков выделяют учёные?

Средние века принято делить на три периода. Отрезок времени с V по середину XI в. называют ранним Средневековьем. В этот период складываются западноевропейская, восточно-христианская и мусульманская цивилизации. Лежащие в их основе религии — христианство и ислам становятся мировыми.

Второй период (с середины XI по начало XIV в.) именуют зрелым Средневековьем. В это время хозяйственная, общественная и культурная жизнь средневековых стран и народов Европы и Азии достигает расцвета. Цивилизации вступают в сложные отношения друг с другом.

Середина XIV — конец XV в. — это позднее Средневековье, время изменения сложившихся в предыдущий период общественных порядков, постепенного формирования новых хозяйственных и общественных отношений, непохожих на прежние. Великие географические открытия конца XV — начала XVI в., культура Возрождения и религиозная Реформация открывают в истории человечества новую страницу. Средневековье сменяет эпоха Нового времени.

2. Как в Средние века складывались отношения между цивилизациями?

На протяжении всего Средневековья отношения между цивилизациями складывались непросто. Они и враждовали, и сотрудничали, учась друг у друга и перенимая наиболее эффективные способы ведения хозяйства, технические новшества и культурные достижения.

О каких сторонах жизни и деятельности людей можно получить информацию, изучая этот рисунок?
●  Об образе жизни людей

●   О моде и одежде

●   Об архитектуре

●   О занятиях

Что такое исторические источники?

Получить сведения о Средних веках позволяют исторические источники — фрагменты прошлого, сохранившиеся до наших дней.

Какие бывают исторические источники?

●  Письменные – документы

●  Изобразительные источники

●  Материальные источники: от памятников архитектуры до предметов бытового обихода

Предыдущий-следующий

уч.2025

Мединский

(Рабочая тетрадь)

уч.2025

Мединский

уч.2019

Пономарева

(Рабочая тетрадь)

уч.2023

Летягин

Летягин

уч.2024

Коровина

уч.2014

Зубарева

(Рабочая тетрадь)

уч.2025

Аксенова

(Контр и провер)

уч.2023,2021,13

Разумовская

Комменты вк

← ПредыдущееВсе заданияСледующее →

Соседние задания

612345
Нашли ошибку или нет решения? Сообщите
ГДЗ по истории 6 класс — задание 6
Мои учебники

Решение задачи №6 — История 6 класс

История · История · 6 класс · Параграф 6 ГДЗ Мединский Чубарьян 6 класс (История)

Подробное решение

§ 6. Арабский халифат, его расцвет и распад

Что оказалось разрушительным для Арабского халифата, но благоприятным для развития мусульманской культуры?

Разрушительным для халифата, но благоприятным для культуры оказался его распад на отдельные эмираты и султанаты. Политическое единство сменилось раздробленностью, что ослабило государство перед внешними угрозами. Однако у этого процесса была и положительная сторона: у правителей этих меньших государств появилось соревнование за престиж. Они стремились превратить свои столицы (Багдад, Кордову, Каир, Бухару) в центры науки и искусства, приглашая к своему двору лучших поэтов, учёных, архитекторов и философов. Это привело к расцвету мусульманской культуры в разных уголках исламского мира.

1. Чем была вызвана борьба за власть в Арабском халифате?
Расширившееся в результате завоеваний первых халифов государство стало называться Арабским халифатом. Захваченные земли объявлялись общей собственностью всей мусульманской общины. В действительности же ими распоряжались халиф и его приближённые, выходцы из Мекки и Медины. В халифате началась борьба за власть.

2. Кто такие шииты и сунниты? Есть ли они сегодня?
Дальнейшая борьба за власть повлекла за собой раскол в мусульманской общине. Сторонники одного течения (их стали именовать шииты — «приверженцы») считали, что халифами могут быть только потомки Али, т. е. родственники пророка Мухаммеда. Другое течение образовали сунниты (от названия священной книги — Сунна). Главой мусульман они видели любого достойного человека, избранного народом. Раскол в исламе существует и по сей день. В исламском мире преобладают сунниты. Сторонники шиизма проживают в основном в современных Иране, Ираке, Азербайджане и Бахрейне.

С помощью схемы расскажите, как был устроен государственный аппарат в халифате Аббасидов. Какие полномочия были у великого визиря? Мог ли он вмешаться в решения, принятые кади? Имел ли власть над кади халиф?
Во главе государства стоял халиф — верховный правитель, религиозный лидер (имам) и главнокомандующий. Помощником и вторым лицом был великий визирь. Он руководил всей администрацией, армией, финансами и сбором налогов. Он мог издавать указы от имени халифа. Судьёй (кади) был знаток мусульманского права (шариата). Он решал судебные споры на основе Корана и Сунны.
Халиф имел верховную власть над кади, так как назначал их. Однако визирь не мог вмешиваться в решения кади, так как суд должен был быть независимым и руководствоваться только законами шариата, а не административной волей.

1. Какие города были столицами мусульманской цивилизации при Мухаммеде, Омейядах и Аббасидах?
Столицей мусульманской цивилизации при Мухаммеде была Медина.
Наместник Сирии, ставший халифом после Али, сделал своей столицей город Дамаск. Новый глава мусульман основал династию Омейядов (661—750), которые продолжили завоевания.
В 750 г. к власти в халифате пришла новая династия. Это были Аббасиды — потомки Аббаса, дяди Мухаммеда. Их правление продолжалось с 750 по 1258 г. Новой столицей государства стал Багдад.

2. Как со временем изменилась власть эмиров?
Со временем назначенные халифом правители завоёванных областей — эмиры стали проводить независимую политику. Всё большую и большую часть налогов, собранных с населения, эмиры стали не посылать халифу, а тратить на войско, которым командовали, и обустройство городов, в которых правили. В начале IX в. Арабский халифат начал распадаться на части. Эмиры самостоятельно вели государственные дела. Халиф являлся авторитетом для них только в религиозных вопросах.

Вспомните, как выглядели римские цифры. Какими цифрами, по вашему мнению, пользоваться удобнее?
Римские цифры выглядят так: I (1), V (5), X (10), L (50), C (100), D (500), M (1000). Например, 2024 записывается как MMXXIV.
Удобнее пользоваться арабскими цифрами (0, 1, 2, 3...), потому что они являются позиционной системой. Цифра обозначает разряд (единицы, десятки, сотни) в зависимости от её положения в числе. Это позволяет легко записывать очень большие числа и производить сложные математические вычисления (сложение, вычитание, умножение, деление), что практически невозможно с римскими цифрами.

1. Что позволяло учёным из разных стран общаться друг с другом? Назовите не менее двух причин.
Мусульман, проживающих в разных странах, объединяла арабская письменность. Все верующие в Аллаха, независимо от национальности, были обязаны читать и цитировать Коран только на арабском языке. Обучение происходило в специальных школах — медресе́. В странах мусульманской цивилизации арабский язык стал средством межнационального общения учёных и мудрецов, архитекторов и писателей, торговцев и военных. Арабский язык выполнял у мусульман ту же роль, что латынь в Западной Европе и греческий язык в Византии.

2. Каким образом труды исламских учёных становились известны европейцам?
Учёные бережно хранили и внимательно изучали не только религиозные труды, но и сочинения античных авторов: Платона, Аристотеля, Птолемея, Пифагора. Некоторые из произведений этих авторов стали известны европейцам только благодаря их арабским переводам. Центром учёности, выполнявшим в Средневековье роль моста между арабской и христианской культурами, стал Кордовский эмират (в период расцвета занимал большую часть территории современной Испании).

Рассмотрите иллюстрацию. Предположите, о каких событиях рассказывается на данной странице поэмы.
На странице рукописи изображён один из эпических подвигов древнеиранских героев или царей, таких как Рустам, Искандар (Александр Македонский) или легендарный царь Джамшид. «Шахнаме» («Книга царей») — это огромный эпос, повествующий о мифической и исторической истории Ирана до завоевания арабами. Иллюстрации часто показывают батальные сцены, придворные приёмы или подвиги героев в борьбе с драконами и демонами.

Как вы считаете, художник изобразил Омара Хайяма учёным или поэтом? Аргументируйте свою точку зрения.
Художник, скорее всего, изобразил Омара Хайяма в первую очередь как учёного. На это указывает его сосредоточенный и задумчивый взгляд, а также книга в руках, которая является символом знаний. Хайям был знаменитым математиком и астрономом, и лишь потом — поэтом. Художник подчёркивает его мудрость и глубину мысли, а не эмоциональность, которую часто связывают с поэтами.

1. Различались ли в мусульманском мире языки науки и литературы?
Наиболее известные произведения литературы создавались в исламском мире на арабском и персидском языках. Язык науки был арабским, поэтому можно сказать, что языки науки и литературы не отличались, скорее литература дополнялась еще персидским языком.

2. Назовите наиболее известные литературные произведения мусульманского мира и их авторов.
На персидском языке писал поэт Фирдоуси́ (935—1020). В поэме «Шахнаме» («Книга царей») он в стихотворной форме изложил историю Персии и Средней Азии.
В Персии родился автор работ по математике и астрономии Омар Хайям (1048—1131). Однако мировую известность ему принесли вовсе не научные труды, а короткие назидательные четверостишия — рубаи́.
Однако самым известным из произведений мусульманской литературы стал сборник сказок «Тысяча и одна ночь». В книгу вошли переработанные мусульманами арабские, персидские, греческие, индийские истории и легенды, действие которых было перенесено в халифат.

Рассмотрите изображение и назовите не менее трёх элементов, характерных для мечети.
● Купол (аль-Кубба) — главный архитектурный элемент, символизирующий небесный свод
● Полумесяц на шпиле купола — распространённый символ ислама
● Аркады и колонны — составляют галереи вокруг главного здания
● Также часто встречаются минареты (башни для призыва на молитву) и орнаментальная арабская вязь (надписи из Корана) на стенах

Какие элементы указывают на принадлежность здания к мавританским постройкам?
● Двухцветные подковообразные арки — самый узнаваемый элемент
● Сложный геометрический орнамент на стенах и арках (арабески)
● Отсутствие изображений людей и животных — вместо них используется резьба по камню и растительные узоры
Где на изображении расположен михраб?
Михраб (священная ниша, указывающая направление на Мекку) на этой картине расположен справа от центра. Его можно узнать по богатому украшению и форме.

1. Что такое мечеть? Как она была устроена?
Она представляла собой здание со священным залом, расположенное на участке, огороженном от внешнего мира стенами или колоннами. Во внутреннем дворе размещался фонтан для омовения. Позднее под влиянием Византии и Персии над зданием мечети стали сооружать купол.
Внутреннее помещение мечети расписывали изречениями из Корана. Для отделки помещений часто использовали разноцветные кирпичи и глазурь. Рядом с мечетью сооружали высокую узкую башню — минарет. С неё верующих призывали на молитву.

2. Какие здания, помимо мечетей, возводили в мусульманских городах?
Кроме мечетей, в мусульманских городах строили дворцы, караван-сараи, мавзолеи, крытые торговые ряды, бани и другие сооружения. Возведение архитектурных сооружений требовало от мусульманских архитекторов точного расчёта, а от строителей — большого мастерства.

Какие элементы украшения шкатулки позволяют отнести её к произведениям мусульманского искусства?
● Геометрический орнамент (гирих) — сложные переплетения линий и фигур
● Растительный орнамент (ислими) — стилизованные цветы и ветви
● Арабская вязь (каллиграфия)
● Отсутствие изображений живых существ

Как вы думаете, каких качеств требовало от мастера изготовление такой шкатулки?
Для создания такой шкатулки требовались величайшее терпение, точность, художественный вкус и высокое мастерство резчика по дереву или кости, а также знание сложных математических принципов построения орнаментов.

1. Почему в странах мусульманской цивилизации не получила широкого развития портретная живопись?
Ислам запрещает изображать или высекать из камня фигуры пророка и других людей. Считается, что такие произведения подобны языческим идолам. Эти правила соблюдались не всеми и не всегда, однако внутри мечети изображений людей нет.

2. Объясните значения слов «арабеска» и «каллиграфия».
Арабеска — сложный орнамент, характерный для исламского искусства. Он состоит из переплетающихся геометрических и стилизованных растительных узоров (цветов, листьев, виноградных лоз).
Каллиграфия — искусство красивого и изящного письма. В исламской культуре это самый почитаемый вид искусства, так как с его помощью переписывают священные тексты из Корана.

1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Как изменилась власть главы исламского государства по сравнению с периодом правления «праведных халифов»? Почему халифу потребовалось создавать сложный государственный аппарат?
По сравнению с периодом «праведных халифов», которые были простыми и доступными правителями, власть халифов из династий Омейядов и Аббасидов стала напоминать власть восточных царей-деспотов. Они окружили себя пышным двором, богатством и свитой. Халифу потребовался сложный государственный аппарат (визири, чиновники, сборщики налогов, судьи) потому, что империя стала огромной и многонациональной. Управлять ею из одного центра, как маленьким племенем, было уже невозможно.
2. Что способствовало созданию Арабского халифата? Назовите не менее двух причин.
● Общая религия (ислам) сплотила разрозненные арабские племена в единую мощную силу
● Идея джихада (борьбы за веру) мотивировала арабов на завоевания
● Слабость соседей — Византия и Персия были истощены длительной войной друг с другом

3. Рассмотрите карту 9 (см. Приложение). Выделите этапы расширения территории халифата. Какие территории были присоединены на каждом из этапов? Назовите даты и места крупнейших побед и поражений арабов.

1 этап (при Мухаммеде, 632-661 гг.): завоевание Аравийского полуострова, Сирии, Палестины, Египта, части Персии. Ключевая победа: Битва при Кадисии (637 г.) против персов.
2 этап (при Омейядах, 661-750 гг.): завоевание Северной Африки, Испании, Средней Азии и части Индии. Ключевая победа: Битва при Гвадалете (711 г.) в Испании. Ключевое поражение: Битва при Пуатье (732 г.) во Франции.
3 этап (при Аббасидах, с 750 г.): расцвет культуры, но замедление завоеваний. Ключевое поражение: Потеря Испании (образование Кордовского эмирата в 756 г.)
4. В каких частях света были расположены земли, оказавшиеся под властью халифа? Как завоевания арабов способствовали превращению ислама в мировую религию?
Земли халифата находились в Азии, Африке и Европе (Пиренейский полуостров). Завоевания способствовали превращению ислама в мировую религию, потому что на завоёванных территориях арабы не насильно обращали людей в ислам, но облагали немусульман налогом. Многие местные жители добровольно принимали новую веру, чтобы избежать налога, получить выгоду или потому что ислам был простым и понятным.

5. Что привело к расколу в исламе? Почему этот раскол существует и по сей день?
Раскол на суннитов и шиитов произошёл из-за спора о том, кто должен быть преемником пророка Мухаммеда. Сунниты считали, что халифом может быть любой достойный мусульманин. Шииты верили, что власть должна передаваться только по наследству, потомку Али (зятя Пророка).
Раскол существует до сих пор, потому что это вопрос принципа и традиции, уходящий корнями в глубокое прошлое.

6. В чём заключались причины распада Арабского халифата? Назовите не менее трёх причин.
● Огромные размеры: империей было очень трудно управлять из центра
● Национальные противоречия: завоёванные народы (персы, турки, берберы) хотели самостоятельности
● Релиозные расколы: борьба между суннитами и шиитами ослабляла государство
● Усиление местных правителей: наместники в провинциях (эмиры) становились независимыми и передавали власть по наследству

7. Что объединяло учёных и способствовало развитию мусульманской науки, несмотря на распад халифата?
Учёных объединял единый язык (арабский), на котором они все писали и общались, независимо от национальности. Также их объединяла общая вера (ислам), которая поощряла поиск знаний, и система медресе (религиозных школ), где они могли учиться и работать.

8. Приведите примеры того, как в литературе и искусстве мусульманских стран происходило переплетение различных стилей, жанров и традиций.
● В мечетях Кордовы (Испания) сочетались римские колонны, византийские мозаики, арабские арки и орнаменты
● В сборнике «Тысяча и одна ночь» переплелись арабские, персидские, индийские и греческие сказки и легенды
● Мусульманские учёные соединили греческую философию, индийскую математику и китайские изобретения (например, компас)

9. Прочитайте п. 3 и 4 параграфа и заполните таблицу «Деятели мусульманской науки и культуры».

Расположите события в хронологическом порядке: 1) начало правления династии Омейядов; 2) падение династии Абба-сидов; 3) смерть халифа Али; 4) Таласская битва.
Ответ:
3) Смерть халифа Али (661 г.)
1) Начало правления династии Омейядов (661 г.)
4) Таласская битва (751 г.)
2) Падение династии Аббасидов (1258 г.)

Прочитайте отрывок из статьи литературоведа И. М. Фильштинского и ответьте на вопросы.
Исторический Харун ар-Рашид правил в Багдаде с 786 по 809 г. и, насколько можно судить о нём по историческим источникам, вовсе не был похож на легендарного халифа, изображённого в сказках Шахразады. Он не только не бродил по ночному Багдаду, как это изображено в «Тысяче и одной ночи», но, напротив, значительную часть жизни провёл в загородной резиденции, избегая встречи с народом, которого боялся. Реальный Харун ар-Рашид не вошёл в историю как выдающийся правитель. Но его правление пришлось на годы экономического процветания и блестящей культуры и было для Багдада последним мирным царствованием, поскольку при его преемниках уже начались гражданские войны и былое политическое единство халифата стало разрушаться.
1. Определите, к какой династии принадлежал халиф Харун ар-Рашид.
Харун ар-Рашид принадлежал к династии Аббасидов.
2. Как описывалось поведение халифа в сказках «Тысяча и одна ночь» и каким оно было в реальной действительности?
В сказках он изображён как мудрый и справедливый правитель, который переодевается простолюдином и ходит по ночному Багдаду, чтобы узнать о проблемах народа. В реальности он был обычным правителем, боялся народа и жил в загородной резиденции, избегая людных мест.
3. Почему именно халиф Харун ар-Рашид стал героем арабских сказок?
Он стал героем сказок потому, что его правление пришлось на «золотой век» Багдада — время богатства и расцвета культуры. Люди вспоминали эту эпоху как идеальное время, и халиф стал её символом.

Разделите понятия на группы и объясните, по какому принципу вы это сделали: мечеть, эмир, халиф, минарет, Коран, кади.
● Правители: халиф, эмир
● Религия и суд: Коран, кади
● Архитектура: мечеть, минарет
Понятия разделены по сферам жизни мусульманского общества: власть, религия и архитектура культовых сооружений.

Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Разрушительным для халифата, но благоприятным для культуры оказался его распад на отдельные эмираты и султанаты. Политическое единство сменилось раздробленностью, что ослабило государство перед внешними угрозами. Однако у этого процесса была и положительная сторона: у правителей этих меньших государств появилось соревнование за престиж. Они стремились превратить свои столицы (Багдад, Кордову, Каир, Бухару) в центры науки и искусства, приглашая к своему двору лучших поэтов, учёных, архитекторов и философов. Это привело к расцвету мусульманской культуры в разных уголках исламского мира.

Предыдущий-следующий

уч.2025

Мединский

(Рабочая тетрадь)

уч.2025

Мединский

уч.2025

Рыбченкова

уч.2022

Климанова

уч.2023

Разумовская

(Рабочая тетрадь)

уч.2013

Бунимович

(Тренажёр)

уч.2019

Виленкин

(Мнемозина)

уч.2023

Пасечник

Комменты вк

← ПредыдущееВсе заданияСледующее →

Соседние задания

20232434578911-1216-1721-22
Нашли ошибку или нет решения? Сообщите
ГДЗ по истории 6 класс — задание 6
Мои учебники

Решение задачи №6 — История 6 класс

История · История · 6 класс · Итоги Главы 6 ГДЗ Мединский Чубарьян 6 класс (История)

Подробное решение

1. Какие важные черты периода позднего Средневековья отмечает автор?

Автор эпиграфа, П. Уваров, отмечает двойственность эпохи: с одной стороны, это взлет искусства и духовных исканий (Ренессанс), а с другой — нарастание религиозной нетерпимости, «охота на ведьм», войны, мятежи и распространение суеверий, что характеризует позднее Средневековье как время противоречий, где прогресс соседствовал с глубокими социальными и религиозными кризисами.
2. Какие признаки нового общества изображены на иллюстрации?

На картине «Мудрость, обучающая автора заповедям воздержания» отражен признак нового общества — интерес к индивидуальному самосовершенствованию и рациональному началу, где личность (автор) стремится к знаниям и самоограничению под руководством Разума, что противостоит средневековой традиции безусловного следования религиозным догмам.
3. Как и почему после «Черной смерти» изменились отношения между крестьянами и сеньорами?

После «Чёрной смерти» сокращение численности населения привело к нехватке рабочих рук, что усилило позиции крестьян: они стали требовать снижения повинностей и повышения оплаты труда, а сеньоры, пытаясь сохранить доходы, ужесточали меры, что провоцировало конфликты и ослабляло традиционные феодальные связи.
4. Черты сходства и различия Жакерии и восстания Уота Тайлера.

Сходства: оба восстания были вызваны усилением феодального гнета после эпидемии чумы, участием крестьян и городских низов, а также жестоко подавлены.

Различия: Жакерия во Франции (1358) носила стихийный характер и была направлена против знати, тогда как восстание Уота Тайлера в Англии (1381) имело более организованные требования, включая отмену крепостного права и секуляризацию церковных земель.

5. Какое событие в истории Столетней войны следует считать переломным и почему?

Переломным событием Столетней войны стало появление Жанны д’Арк и осада Орлеана (1429), которое пробудило национальное самосознание французов, изменило ход войны и позволило Карлу VII перейти в наступление, что в итоге привело к изгнанию англичан с большей части Франции.

6. Почему гуситы так успешно воевали с крестоносцами?

Успех гуситов объяснялся их высокой мотивацией (защита религиозных и национальных идеалов), применением передовой тактики (использование вагенбургов — укреплённых повозок), поддержкой населения, а также слабостью и разобщенностью крестоносцев, действовавших на чужой территории.

7. Общие черты в развитии Франции, Англии и Испании во второй половине XV в.

Общими чертами были укрепление королевской власти, ослабление феодальной знати, создание централизованных органов управления, завершение территориального объединения (во Франции — присоединение Бургундии, в Англии — окончание войны Алой и Белой розы, в Испании — династическая уния и завершение Реконкисты).

8. Почему Запад не пришёл на помощь Византии в 1453 г., несмотря на унию?

Западные страны не оказали реальной помощи Византии из-за политической разобщенности, внутренних конфликтов (например, завершения Столетней войны), недоверия к унии с католической церковью среди православного населения Византии, а также расчета на использование османской угрозы в своих интересах.

9. Что понимается под гуманизмом сегодня и как это связано с гуманизмом эпохи Возрождения?

Сегодня гуманизм — это мировоззрение, провозглашающее ценность человека, его права и свободы. Общее с эпохой Возрождения — акцент на достоинстве личности и её развитии. Различие: ренессансный гуманизм был ориентирован на образованную элиту и опирался на античное наследие, тогда как современный гуманизм носит демократичный характер и связан с идеями прав человека и светской этики.

10. Чем отличается искусство Возрождения от искусства Средневековья?

Искусство Возрождения, в отличие от средневекового, ориентированного на религиозный символизм и анонимность, утверждало идеалы реализма и гуманизма: использовало линейную перспективу, изучало анатомию, прославляло красоту земного мира и индивидуальность человека (портреты), а художники стали признанными творцами, а не ремесленниками.

Сформулируйте ответ на главный вопрос главы и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Об отходе от средневековых традиций в Западной Европе XIV-XV вв. свидетельствовали следующие ключевые черты: в политике — укрепление централизованной власти монархов и ослабление феодальной раздробленности, что проявилось в завершении объединения таких стран, как Франция и Испания; в социальной сфере — рост индивидуализма, когда человек начал противопоставлять себя коллективу и рассчитывать на собственные силы; в культуре — возникновение идей гуманизма, провозглашавших достоинство личности и интерес к земной жизни, а также развитие светского искусства (портрет, использование линейной перспективы) и изобретение книгопечатания, подорвавшее монополию церкви на знания.

1. Чёрная смерть: эпидемия и общество.
При подготовке проекта выясните, как эпидемия чумы повлияла на развитие Западной Европы. Выделите изменения, которые произошли в хозяйственной и общественной жизни европейцев после эпидемии Чёрной смерти.
«Черная смерть» — пандемия бубонной чумы, которая опустошила Западную Европу в середине XIV века (пик пришёлся на 1346–1353 гг.). Она унесла жизни, по разным оценкам, от 30 до 60% населения континента. Эта катастрофа не только стала огромной человеческой трагедией, но и послужила мощным катализатором глубоких перемен, которые сломали основы средневекового общества и заложили фундамент для перехода к Новому времени.
Массовая гибель населения привела к острой нехватке рабочих рук. Чтобы обрабатывать земли и работать в мастерских, феодалы и городские цехи были вынуждены конкурировать за работников, резко предлагая им более высокую заработную плату и лучшие условия. Простая экономика спроса и предложения на труд начала брать верх над сословными ограничениями.
Основу богатства феодалов составляла обрабатываемая крестьянами земля. Из-за сокращения числа работников многие пахотные земли забрасывались, что вело к падению доходов знати. Попытки законодательно заморозить зарплаты на докризисном уровне (например, Ордонанс рабочих в Англии в 1349 году) провалились под давлением экономической реальности. Чтобы компенсировать потери и сохранить рентабельность в условиях высоких зарплат, землевладельцы стали переходить от натурального хозяйства к товарному: развивать овцеводство для продажи шерсти, применять новые технологии и более эффективные методы землепользования. Это стимулировало рост рынка и капиталистических отношений.
Резкое сокращение населения сделало труд более мобильным. Крестьяне, получившие возможность требовать за свою работу больше, стали активнее сбегать от своих сеньоров в города или к другим землевладельцам, готовым платить больше. Это подрывало основы крепостного права.
Столкновение со смертью в таких масштабах изменило сознание людей. В искусстве расцвел мотив «Пляски смерти», напоминавший о равенстве всех перед смертью. Одновременно проявилась и обратная тенденция — стремление к сиюминутным наслаждениям, поскольку завтра могло и не наступить.
Попытки знати вернуть старые порядки и низкие зарплаты, а также поиск виновных в эпидемии (что вылилось в волны погромов против евреев, прокажённых и чужестранцев) привели к масштабным народным восстаниям (например, Жакерия во Франции в 1358 году и восстание Уота Тайлера в Англии в 1381 году).
2. «Византия после Византии».
Расскажите о достижениях науки и культуры Византийской империи в XIV—XV вв. Выясните, какое влияние поздне-византийская культура оказала на разные страны, в том числе и Россию.
Падение Константинополя в 1453 году под ударами османов стало трагическим концом Византийской империи как государства. Однако её многовековая культура, достигшая невероятного расцвета в последние столетия существования империи, не погибла. Она пережила свою создательницу, оказав глубокое и прочное влияние на страны Восточной Европы и Италии, положив начало феномену, известному как «Византия после Византии».
Несмотря на политический упадок и сокращение территории, XIV—XV века стали «Палеологовским ренессансом» (по имени правящей династии Палеологов) — периодом необычайного культурного и интеллектуального подъема.
В этот период в Византии наблюдается всплеск интереса к античному наследию. Учёные-интеллектуалы не просто сохраняли знания Древней Греции, но и активно их переосмысляли.
Георгий Гемист Плифон — философ, живший в Мистре, разрабатывал собственную политическую и религиозную систему, основанную на платонизме, и открыто говорил о превосходстве языческой античной философии над схоластикой. Его идеи оказали огромное влияние на итальянских гуманистов. Византийские учёные комментировали и переписывали труды Птолемея, Евклида и других античных авторов, готовя почву для их принятия в Европе.
Для Палеологовского ренессанса характерен особый стиль в иконописи и фресковой живописи. Он сочетал глубокий спиритуализм и молитвенную сосредоточенность с невиданной прежде эмоциональностью, сложностью композиции и насыщенным цветом. Шедевры этого периода до сих поражают своей утонченностью (фрески монастырей Хора в Константинополе и Перивлепты в Мистре).
Храмы становились более изящными и сложными, часто украшались многоцветным мрамором и резьбой, что демонстрировало утончен-ный вкус и стремление к красоте даже в преддверии катастрофы.
Византийские учёные, бежавшие от османов в Италию, привезли с собой бесценные рукописи античных авторов на греческом языке, которые были практически утрачены в Западной Европе. Они стали преподавателями греческого языка и литературы во Флоренции, Венеции и Риме. Именно их деятельность во многом дала толчок итальянскому Ренессансу, познакомив Петрарку, Боккаччо и других гуманистов с подлинным Платоном и Гомером.
Византия была главным культурным донором для славянских народов.
Победители также попали под влияние более высокой культуры завоеванной империи. Османская придворная культура, архитектура (например, знаменитый архитектор Синан был греком), система управления и право впитали в себя множество византийских элементов.
3. Жанна д’Арк — традиционная и альтернативные версии биографии. Расскажите об основных этапах жизни Орлеанской девы. Найдите информацию о том, кто из современных историков сомневается в правильности средневековой биографии. Какую версию жизни Жанны д’Арк предлагают они?
Жанна д’Арк, Орлеанская дева, — национальная героиня Франции, которая во время Столетней войны переломила ход событий в пользу французского короля Карла VII. Её традиционная биография, основанная на материалах судебного процесса и последующей реабилитации, хорошо известна. Однако в наши дни некоторые историки и исследователи выдвигают альтернативные гипотезы, ставящие под сомнение официальную версию её происхождения, миссии и даже смерти.
Жанна родилась в деревне Домреми в крестьянской семье. С 13 лет она начала слышать «голоса» святых (архангела Михаила, святой Екатерины и святой Маргариты), которые призвали её спасти Францию от английских захватчиков.
В 17 лет Жанна сумела добиться аудиенции у дофина Карла в Шиноне. По преданию, она убедила его, узнав в толпе и рассказав ему некий «секрет», известный только ему. После проверки благочестия богословами в Пуатье ей доверили командование войсками.
Главным подвигом Жанны стало освобождение Орлеана в мае 1429 года, которое сняло английскую осаду и стало поворотным моментом в войне. Затем она провела дофина в Реймс, традиционное место коронации французских монархов, где Карл VII был коронован, что укрепило его легитимность.
В мае 1430 года Жанна попала в плен к бургундцам, союзникам англичан, которые продали её своим партнёрам. Англичане организовали в Руане церковный суд по обвинению в ереси и ношении мужской одежды. После долгого и несправедливого процесса её сожгли на костре 30 мая 1431 года.
Спустя четверть века, по настоянию короля Карла VII, был проведён новый процесс, который признал виновным не Жанну, а её судей. Орлеанская дева была официально оправдана, а в XX веке канонизирована католической церковью.
4. Средневековые изобретения, изменившие Европу.
При подготовке проекта найдите информацию об открытиях и изобретениях, сделанных европейцами в XIV—XV вв. Как эти новшества изменили военное дело, хозяйственную и культурную жизнь Европы?
XIV—XV века в Европе, традиционно считающиеся эпохой позднего Средневековья, стали периодом не только кризисов (Великий голод, Чёрная смерть, Столетняя война), но и невероятного техно-логического и интеллектуального прорыва. Ряд ключевых изобретений, появившихся или получивших массовое распространение в это время, кардинально изменили все сферы жизни — от войны и экономики до культуры и мировоззрения, подготовив почву для наступления Нового времени.
Хотя порох был изобретён в Китае, именно в Европе XIV—XV вв. он произвел настоящую революцию в военном деле. Появление первых пушек (бомбард) и ручного огнестрельного оружия (аркебуз) постепенно свело на нет значение рыцарской тяжёлой конницы и феодальных ополчений. Стены средневековых замков стали уязвимы для артиллерии.
В ответ на мощь артиллерии начала меняться архитектура крепостей. Толстые высокие стены уступили место низким, толстым, земляным бастионам, способным выдерживать пушечные обстрелы и позволяющим эффективно вести ответный огонь. Это положило начало новой науке — бастионной фортификации.
Усовершенствованная конструкция ветряной мельницы с горизонтальным ротором стала мощным источником энергии. Это позволило осваивать для помола зерна и промышленных нужд (подъём воды, работа кузнечных мехов) территории, удаленные от рек, что стимулировало развитие экономики в новых регионах.
Печатный станок Иоганна Гутенберга (середина XV в.). Это изобретение стало, без преувеличения, важнейшим технологическим прорывом со времён античности. Использование разборного шрифта, специального сплава для его изготовления, пресса и типографской краски позволило наладить массовое производство книг.
В Италии и Нидерландах широкое распространение получили векселя, двойная бухгалтерия (трактат Луки Пачоли, 1494 г.) и страховые контракты. Это снизило риски дальних торговых операций, упорядочило учет капитала и заложило основы современного банковского дела и капитализма.
5. Деятель культуры Раннего Возрождения.
Изложите биографию одного из деятелей культуры Раннего Возрождения: Данте, Петрарка, Брунеллески, Донателло, Боттичелл.
Франческо Петрарка (1304–1374) — итальянский поэт, мыслитель, философ, гуманист эпохи Проторенессанса. Его по праву называют «отцом гуманизма» и одним из величайших деятелей итальянского Раннего Возрождения. Творчество Петрарки ознаменовало поворот от средневековой схоластики к новой культуре, центром которой стал человек с его внутренним миром, земными чувствами и интересом к античному наследию.
Петрарка родился в городе Ареццо в семье нотариуса, который был вынужден бежать из Флоренции по политическим мотивам (как и Данте Алигьери). С 1312 года семья переехала в Авиньон (Франция), где в то время располагался папский престол. По настоянию отца Петрарка изучал право в университетах Монпелье и Болоньи, однако после смерти отца оставил юриспруденцию, чтобы посвятить себя литературе и классическим наукам.
В 1327 году в авиньонской церкви Петрарка встретил Лауру — женщину, которая стала музой всей его жизни. Хотя историчность Лауры до сих пор обсуждается, именно ей он посвятил свои главные поэтические произведения. В этот период он создаёт большую часть стихов, вошедших в сборник «Канцоньере» («Книга песен») — 366 стихотворений (317 сонетов, канцон, баллад и мадригалов). Этот труд стал образцом лирики на народном языке (тосканском диалекте) и оказал огромное влияние на развитие европейской поэзии. Петрарка довел до совершенства форму сонета, который позже стали называть «петраркистским».
8 апреля 1341 года в Риме Петрарка был увенчан лавровым венком как величайший поэт и мыслитель. Этот акт символизировал признание его заслуг в возрождении античной традиции и стал важным культурным событием, предвещавшим дух Ренессанса.
Петрарка не только писал стихи, но и активно занимался изучением античной литературы. Он собирал древние рукописи, обнаружил письма Цицерона и неизвестные тексты Ливия, писал трактаты на латыни.
В последние годы жизни Петрарка много путешествовал по Италии, выполнял дипломатические миссии, переписывался с выдающи-мися современниками. Он умер в 1374 году в местечке Аркуа близ Падуи, работая за письменным столом.

Предыдущий-следующий

уч.2025

Мединский

(Рабочая тетрадь)

уч.2025

Мединский

уч.2014

Герасимова

уч.2018

Мерзляк

(Дид.материалы)

уч.2025,2020,15

Ладыженская

уч.2014

Сонин

(Рабочая тетрадь)

Сонин

уч.2019,2014

Рыбченкова

уч.2025,2017

Босова

(Рабочая тетрадь)

Босова

Комменты вк

← ПредыдущееВсе заданияСледующее →

Соседние задания

61234511013141518
Нашли ошибку или нет решения? Сообщите
ГДЗ по истории 6 класс — задание 6
Мои учебники

Решение задачи №6 — История 6 класс

История · История · 6 класс · Готовимся к аттестации ГДЗ Мединский Чубарьян 6 класс (История)

Подробное решение

Готовимся к аттестации

1. Выберите два процесса, которые характеризуют период раннего Средневековья (V в. — середина XI в.).

1) борьба городов за независимость от сеньоров

2) возникновение ислама и распространение новой религии за пределы Аравийского полуострова

3) развитие торговых отношений между европейцами и индейцами после открытия Америки

4) складывание государств у германцев и славян

Ответ: 2, 4

2) возникновение ислама и распространение новой религии за пределы Аравийского полуострова (Ислам возник в VII веке, и его стремительное распространение — ключевой процесс раннего Средневековья).

4) складывание государств у германцев и славян (Варварские королевства на территории Западной Римской империи (например, Франкское государство) и первые славянские государства (например, Великоморавская держава, Киевская Русь) формируются именно в этот период).

2. Прочитайте отрывок из работы российского историка В. Уколовой.

«Раннее Средневековье в Западной Европе не дало достижений, сопоставимых с высотами культуры Античности или культуры развитого Средневековья. Однако культурные итоги этого периода чрезвычайно важны. …Это начало синтеза трёх главных слагаемых средневековой культуры — христианства, античного наследия и культуры варваров. Это формирование особого отношения к античному наследию как общеевропейскому культурному истоку. Это зарождение культур тех народов, которым впоследствии предстояло развиться в европейские нации и в этом смысле основание национальных культур».
Какое утверждение соответствует содержанию текста?

1) Культура раннего Средневековья превзошла достижения Античности.

2) Европейская культура стала соединением античного наследия, христианства

и традиций варваров.

3) Культура развитого Средневековья сопоставима с высотами античной культуры.

4) Античное наследие стало препятствием последующего развития европейских наций.

Ответ: 2

Текст прямо указывает на «синтез трёх главных слагаемых средневековой культуры — христианства, античного наследия и культуры варваров». Остальные варианты противоречат тексту:

1 - Текст утверждает, что раннее Средневековье не дало достижений, сопоставимых с Античностью.

3 - В тексте сравниваются достижения развитого Средневековья и Античности, но не утверждается, что они сопоставимы; акцент сделан на важности синтеза в ранний период.

4 - Текст, наоборот, подчеркивает, что античное наследие стало «общеевропейским культурным истоком», а не препятствием.
3. Установите соответствие между сословиями средневекового европейского общества и признаками, его характеризующими. К каждой позиции первого столбца подберите одну соответствующую позицию из второго столбца.

Сословие

Характеристики

А) Духовенство

1) Основными занятиями представителей этого сословия были ремесло и торговля

А) Духовенство

2) В обязанности данного сословия входило обеспечение остальных сословий продуктами питания

Б) Дворянство (светские феодалы)

3) Представители данного сословия получали доходы от выполнения церковных обрядов и на эти средства содержали дворян и горожан

В) Крестьянство

4) Для содержания этого сословия взимался особый налог — десятина

В) Крестьянство

5) Представители этого сословия являлись одновременно и воинами, и людьми, призванными молиться за род человеческий

Г) Горожане

6) Основной задачей представителей этого сословия считалась защита мирных жителей от врагов

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

А) Духовенство (3) — Основным источником дохода церкви была десятина (особый налог), а также плата за обряды. На эти средства содержалось не только духовенство, но и оказывалась помощь нуждающимся, строились храмы и т.д.

Б) Дворянство (6) — Главной социальной функцией рыцарства (дворянства) в средневековой теории считалась военная защита («те, кто воюет») всех остальных, мирных жителей.

В) Крестьянство (2) — Крестьяне («те, кто трудится») были основным производительным классом, в чьи обязанности входило обработка земли и обеспечение продуктами питания всего общества, включая духовенство и дворян.

Г) Горожане (1) — Хотя горожане (буржуазия, ремесленники) не всегда четко вписывались в классическую трехсословную модель, их главными и определяющими занятиями были ремесло и торговля.
4. Расположите в хронологической последовательности исторические события. Запишите цифры, которыми обозначены исторические события, в правильной последовательности.

1) взятие крестоносцами Иерусалима

2) начало правления династии Тан в Китае

3) падение Восточной Римской империи

4) захват монголами Багдада — столицы Арабского халифата

Ответ: 2, 1, 4, 3

2) Начало правления династии Тан в Китае (618 г.)

1) Взятие крестоносцами Иерусалима (1099 г.)

4) Захват монголами Багдада (1258 г)

3) Падение Восточной Римской империи (1453 г.)

  1. Определите последствия монгольских завоеваний.
  2. хозяйственный упадок завоёванных государств из-за разорения монголами городов и сёл
  3. распространение на завоёванных территориях языческих верований монголов
  4. сокращение населения завоёванных стран из-за гибели жителей
  5. укрепление армий государств для противодействия монголам
  6. распространение монгольского языка и культуры на завоёванных землях
Ответ: 1, 3

1) хозяйственный упадок завоёванных государств из-за разорения монголами городов и сёл — Монголы целенаправленно разрушали города и ирригационные системы, что подрывало экономику.

3) Сокращение населения завоёванных стран из-за гибели жителей — Массовая гибель людей в результате военных действий и последовавшего голода является документально подтвержденным фактом.

Остальные варианты неверны: монголы были веротерпимы (2), завоеванные армии уничтожались, а не укреплялись (4), монгольская культура не вытеснила местные, скорее, завоеватели перенимали обычаи покорённых народов (5).

6. Запишите термин, определение которого дано ниже. Полководец, военачальник, верховный военный руководитель в Японии — это…

Это военный правитель Японии, который, начиная с периода Камакура (XII век), обладал реальной политической властью, в то время как император оставался символической фигурой.

7. Какой год некоторые историки называют символическим завершением эпохи Средних веков? Запишите этот год и название переставшего существовать в этот год государства.

Падение Константинополя и гибель Византийской империи в 1453 году является одним из ключевых событий, символизирующих конец Средневековья. Оно имело огромные последствия: перекрытие торговых путей в Азию, что стимулировало Великие географические открытия, и окончательная победа османского ислама над восточным христианством, что изменило баланс сил в мире.

8. Соотнесите изображение и соответствующее ему понятие.

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

9. Соотнесите изображение памятника культуры и регион, в котором оно было создано.

Запишите в таблицу выбранные цифры под одной из соответствующих букв.

10. Выделите события, имеющие значение для нескольких цивилизаций, и те, которые были важны только для одной цивилизации.

Группа событий

События

А) События, имевшие значение для нескольких цивилизаций

1) первая морская экспедиция-посольство китайского флотоводца Чжэн Хэ

А) События, имевшие значение для нескольких цивилизаций

2) Столетняя война

А) События, имевшие значение для нескольких цивилизаций

3) завоевание крестоносцами Константинополя

Б) События, имевшие значение только для одной цивилизации

4) образование государства Харши в Северной Индии

Б) События, имевшие значение только для одной цивилизации

5) битва на Косовом поле. Потеря Сербией независимости

Б) События, имевшие значение только для одной цивилизации

6) захват власти сёгунами в Японии

Запишите в таблицу выбранные цифры под одной из соответствующих букв.

Столетняя война (2) — конфликт между Англией и Францией оказал огромное влияние на развитие европейской цивилизации (становление национальных государств, военное дело), но также затронул и другие регионы (например, участие наемников и последствия для торговли).

Завоевание крестоносцами Константинополя (3) — это событие кардинально изменило баланс сил как в византийской (православной) цивилизации, так и в мире западноевропейского христианства (католического), а также имело долгосрочные последствия для отношений с исламским миром.

Экспедиция Чжэн Хэ (1) — хотя это масштабное событие, оно было инициировано и в основном повлияло на развитие китайской цивилизации, не оказав долгосрочного системного воздействия на другие.

Образование государства Харши в Северной Индии (4) — ключевое событие в истории именно индийской цивилизации.

Битва на Косовом поле (5) — событие, имевшее судьбоносное значение для сербской (славянско-православной) цивилизации и ставшее центральным элементом ее национального мифа.

Захват власти сёгунами в Японии (6) — установление сёгуната было поворотным моментом во внутренней политической истории японской цивилизации.

Предыдущий-следующий

уч.2025

Мединский

(Рабочая тетрадь)

уч.2025

Мединский

уч.2023,2019

Юлия Ваулина, Джунни Дули

уч.2023

Боголюбов

уч.2022

Шмелёв

уч.2017

Пасечник

(Рабочая тетрадь)

Пасечник

уч.2025

Рыбченкова

уч.2025

Аксенова

(Контр и провер)

Комменты вк

← ПредыдущееВсе заданияСледующее →

Соседние задания

6123456
Нашли ошибку или нет решения? Сообщите
Страница не найдена
Мои учебники

Страница не найдена

Похоже, эта ссылка потерялась между звонком и переменой. Найдите задание через поиск или выберите класс.

Выберите класс

5 класс6 класс7 класс8 класс9 класс10 класс11 класс