Мои учебники

Решение задачи №12 — История 7 класс

История · История · 7 класс · Параграф 12 Материал для самостоятельной работы ГДЗ Арсентьев Данилов 7 класс (История)

Подробное решение

ГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 класс

Культура и повседневная жизнь народов России в XVI в.

Как создание единого государства повлияло на развитие культуры народов России?
B XVI в. продолжался процесс формирование культуры единого Российского государства. В условиях присоединения к России новых территорий и народов важной задачей становилось сохранение их культурной самобытности. Набирали силу культурные связи России со странами Запада. Создание единого государства привело к огромным изменениям во всех сферах жизни общества, в том числе и в развитии культуры. Страна переживала культурный подъём.

Назовите известных вам деятелей русской культуры XIV-XV вв.
Андрей Рублев, Феофан Грек, Филофей ,Даниил Черный.

Вспомните, чему учили в мектебе, а чему в медресе.
В мектебе учили чтению, письму, исламу и грамматике. В медресе учили исламу.

Кто считается родоначальником книгопечатания в Европе? Когда в Европе была создана первая печатная книга?
Родоначальников книгопечатания в Европе считается Гутенберг.
1. Каковы были особенности развития российской культуры в XVI в.?
В XVI в. Россия переживала культурный подъем. Начинается формирование единой русской культуры на основе культурных достижений всех русских земель и народов. В XVI в. В произведениях культуры отражались исторические события, а также проблемы, стоявшие перед Россией. В них преобладала героическая тематика, идеи патриотизма, крепкой государственной власти. Но в то же время всё больший интерес проявлялся к человеку, его внутреннему миру.

2. Почему были важны культурные контакты России с другими странами?
Культурные контакты с другими странами были важны, потому что иностранные мастера обогащали русскую культуру.

3. Что объединяло героев былин и эпоса различных народов?
Героев былин и эпосов различных народов объединял героизм, все они были героями-богатырями

4. Какие темы были характерны для литературных произведений в XVI в.? Перечислите названия этих литературных произведений.
Литература все больше внимания уделяла проблеме крепнувшей великокняжеской власти, вопросу о характере царской власти и её отношениям с подданными. «Лицевой летописный свод», «Степенная книга», «Казанская история», «Светоч сердец», «Нартский эпос», «Джангар», «Сказание о князьях владимирских», «Сказание о царе Константине», «Сказание о Магомете-салтане», «История о великом князе московском»

5*. Используя материалы для самостоятельной работы и Интернет, определите, какой новый строительный материал пришел в это время на смену природному камню. Из какой страны в Россию была привезена технология его изготовления?
На смену природному камню пришел кирпич.

1. Как было организовано обучение в школах в XVI в.?
Обучением грамоте стали заниматься и специальные "мастера" не духовного звания, которые за «кашу да гривну денег» учили детей в течение двух лет. Однако обучение детей грамоте в домашних условиях светскими учителями было еще достаточно редким явлением. Детей обучали началам богословия, чтению, письму, иногда арифметике. В качество учебных пособий обычно использовали богослужебные книги, учебники грамматики и арифметики появились только во второй половине XVI в. Со второй половины XVI в. зарождается традиция обучения молодых людей за границей. На землях бывшего Казанского ханства, присоединённых к России, просвещение осуществлялось по традиционной мусульманской системе образования. Получение знаний считалось богоугодным делом для каждого мусульманина. Учителями были представители духовенства. В городах и сёлах при мечетях создавались мектебе и медресе.

2. Какие последствия для развития культуры имело начало книгопечатания?
Книгопечатание имело огромное просветительское значение. Печатная книга была дешевле рукописной, поэтому была доступнее для людей.

3. Выясните, сколько лет прошло от создания И. Гутенбергом первой печатной книги в Европе до создания И. Фёдоровым первой печатной книги в России.
От создания Гутенбергом первой печатной книги в Европе до создания Федоровым первой печатной книги в России прошло 109 лет.

4. Как представлена русская история в "Степенной книге”? Как в ней объясняются причины исторических событий?
Российская история в "Степенной книге" представлена как процесс восхождения русского народа по ступеням («степеням») исторической лестницы к Богу.

5. В каком литературном произведении XVI в. русская история рассматривается как часть всемирной?
Русская история рассматривается как часть всемирной в «Хронографе».

6. Назовите главную идею Домостроя. Актуальны ли его идея в современной жизни?
Одной из главных идей «Домостроя» была идея подчинения в государстве царской власти ,а в семье её главе. Я считаю, что в нашем обществе это не совсем актуально, так как мы живём в век демократии, а не самодержавия.

7. Как укрепление центральной власти повлияло на развитие в России в XVI в. архитектуры и живописи?
Укрепление власти, придание ей самодержавных черт потребовали соответствующего оформления столицы Российского государства. В живописи возрастает интерес к историческим событиям, развивается исторический портрет.

8. В повседневной жизни народов России в XVI в. выделите общие и особенные черты. Как формировалась самобытная культура различных народов России? Каким образом складывалась единая российская культура?

русские карелы татары мордва башкиры удмурты чуваши
Быт сохранял черты прежних времен
Отмечали религиозные праздники
Основной вид транспорта – кочевые лодки
Ели рыбу, каши, пироги
Жилища располагались беспорядочно Ели мясо-молочную и растительную пищу
Украшение домов
Глинобитные печи
Узкие улицы Ели растительную пищу
Села с уличной планировкой
Избы топились по-черному Ели преимущественно мясную пищу Деревни по берегам рек
Срубные избы
Беспорядочное расположение домов
Ели пищу растительного происхождения
Жили в крупных поселках
Самобытная культура различных народов формировалась на основе религиозных верований. Единая общерусская культура складывалась под влиянием укрепления самодержавия, объединению территорий и взаимовлиянию культур.

9. Опираясь на текст материала, предназначенного для самостоятельной работы и проектной деятельности, подтвердите существование культурных связей России со странами Европы.
Культурные связи России со странами Европы можно подтвердить такими фактами: из Европы в Россию приезжали иностранные мастера (зодчие из Италии участвовали в строительстве)

*Текст задания приводится исключительно в образовательных целях для более полного понимания решения.

Предыдущий-следующий

уч.2022

Арсентьев

(Рабочая тетрадь)

уч.2024,2023,18

Разумовская

уч.2026

Перышкин

уч.2025,2021

Мерзляк

уч.2015

Семакин

уч.2022,2014

Погорелов 7-9 класс

Погорелов

уч.2026,2016

Лукашик 7-9 класс

Комменты вк

← ПредыдущееВсе заданияСледующее →

Соседние задания

1211011121314-1516171819
Нашли ошибку или нет решения? Сообщите
ГДЗ по истории 7 класс — задание 12
Мои учебники

Решение задачи №12 — История 7 класс

История · История · 7 класс · Параграф 12 ГДЗ Арсентьев Данилов 7 класс (История)

Подробное решение

ГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 классГДЗ задание 12 История 7 класс

Презентация Ссылка 1

Параграф 12. Церковь и государство в XVI в.

Какую роль играла церковь в Российском государстве в XVI в.? Как складывались её отношения с властью?
B XVI в. Россия стала единственной православной державой Европы. Интересы государства и церкви не всегда совпадали; во внутренней и внешней политике правительство нуждалось в поддержке церкви, но требовало от её повиновения.

Как управлялась Русская православная церковь в XV в.? Какие изменения произошли в ней в XV в.?
Главой церкви был митрополит, а епархиями руководили архиереи. В XV веке русская церковь стала самостоятельной и больше не завесила от Константинополя.

Вспомните, как строились отношения между императором и церковью в Византийской империи.
Император был главой церкви. Он ведал внутрицерковными делами, решал вопросы. В Византии наблюдалось слияние светской и духовной власти.

Что такое ересь? Вспомните, как поступали с еретиками в средневековой Европе.
Ересь – отклонение от норм господствующей религии. В Европе еретиков подвергали смертным казням.

1. Какую роль играл приходской храм для округи?
Центром религиозной жизни человека был приходской храм. Его возводили на пожертвования землевладельца, крестьянской или посадской общины. Она же давала па обеспечение храма утварью, книгами, иконами.

2. Что составляло основу экономического могущества церкви?
Основу экономического могущества церкви составляли пожертвования прихожан.

3. В чём суть спора между иосифлянами и нестяжателями? Как в итоге решился этот спор?
Вопрос о богатствах церкви вызывал разногласия среди русского православного духовенства. Основатель и настоятель Иосифо-Волоколамского монастыря Иосиф Волоцкий выступал в защиту церковного землевладения. Он говорил, что церковь должна иметь большие материальные средства, для того чтобы успешно распространить свои идеи. Сторонников идей Иосифа называли иосифлянами. С ним не соглашался монах Нил Сорский. Он утверждал, что монастыри не должны заниматься благотворительностью и хозяйственной деятельностью, а, следовательно, им не нужны и земельные владения. Сторонников Нила Сорского называли нестяжателями. Споры иосифлян и нестяжателей касались не только землевладения. Одним из главных в них были отношения светской и духовной власти, независимость от светской власти.

4. Почему для светской власти была важна поддержка церкви?
Светская власть не имела надежного аппарата управления и нуждалась в поддержке церкви.

1. Выясните местонахождение ближайшего от вашего дома монастыря. Проведите историческое исследование и узнайте, когда и кем он был основан. Подготовьте сообщение (сопроводив его электронной презентацией) об этом монастыре и его основателе.
Ссылка на гугл-презентацию

2. Найдите в тексте параграфа примеры, иллюстрирующие взаимоотношения церкви и мирян, а также церкви и власти. Проанализируйте эти отношения. Сделайте вывод.
Храм был не только местом для маленькой молитвы, но и местом, где объявлялись царские указы, вели богослужение, крестили детей, венчали, отпевали покойных. Помимо этого, они учили детей грамоте, выступали свидетелями при подписании актов и завещаний, участвовали в межевании (определении границ) земельного и расследовании преступлений. В пристроенной к храму трапезной прихожане собирались на сход, обсуждали свои дела, составляли и хранили «мирские» документы. И знатные, и простые люди того времени заботились о спасении души -делали деньгами или вещами в храмы и монастыри, чтобы дарителя поминали на церковных службах. Люди любили церковь. Светская власть не имела надежного аппарата управления и нуждалась в поддержке церкви.

3. Как называются архитектурные религиозные сооружения православных христиан и мусульман?
Архитектурные религиозные сооружения христиан называют церквями, а мусульман – мечетями.

4. С помощью дополнительной литературы и Интернета соберите информацию о митрополите Филиппе. На основе собранной информации сделайте сообщение перед одноклассниками. В чём вы видите нравственный подвиг этого человека?
Святитель Филипп, митрополит Московский, в миру Федор Колычев, родился 11 февраля 1507 года в Москве. Он происходил из знатного боярского рода Колычевых. Федор с детства любил читать книги, особенно жизнеописания святых. В юности он был приближен ко двору Великого князя Московского Василия III, отца Иоанна Грозного, где сдружился с наследником престола Иоанном. Жизнь в Москве угнетала молодого подвижника и в июне 1537 года, ни с кем не простившись, он покинул Москву и отправился на cевер. Некоторое время Федор скрывался в деревне Хижи, близ Онежского озера, работая пастухом. Затем он ушел в Соловецкий монастырь на Белом море, где исполнял самые трудные послушания: рубил дрова, копал землю, работал на мельнице. Через полтора года игумен Алексий, по желанию Федора, постриг его в иноки, дав ему в иночестве имя Филипп. Святитель Филипп служил на монастырской кухне; топил печку, рубил дрова; позже его перевели в хлебню, где Филиппу было небесное знамение: ему явилась Пресвятая Богородица. В 1546 году в Новгороде Великом архиепископ Феодосий посвятил Филиппа в игумены Соловецкой обители. В 1548 году он был единогласно избран соловецким игуменом. За 18 лет на этом посту он привел монастырь в цветущее состояние. Святой Филипп построил на Соловках два величественных храма – трапезный храм Успения Божией Матери и храм Преображения Господня. Обитель при Филиппе духовно возрождалась; для упорядочения жизни в монастыре им был принят новый Устав. В 1566 году Иоанн Васильевич, ставший к тому времени царем, не забыв друга своей юности, к которому был искренне привязан, вызвал его в Москву, где объявил, что Филиппу надлежит стать митрополитом. Игумен отказывался, но противостоять царской воле не смог. 25 июля 1566 года произошло посвящение святого Филиппа на кафедру Московских Святителей, к сонму которых предстояло ему вскоре присоединиться. Святительство Филиппа продлилось недолго. Он оказался единственным во всей России, кто осмелился противопоставить себя царю и его опричникам, погрязшим в кровавых беззакониях. Сначала он хотел обратить к царю соборное архиерейское послание, однако никто из епископов его не поддержал. Тогда святитель стал действовать в одиночку. В этом я нахожу его нравственный подвиг. Он несколько раз наедине беседовал с царем, требуя от него прекратить кровопролитие невинных людей. Участь митрополита была предрешена. 8 ноября 1568 года в середине службы в храм ворвались опричники, всенародно зачитали соборное осуждение, порочившее святителя, сорвали с него архиерейское облачение, одели в рубище, вытолкали из храма и на простых дровнях отвезли в Богоявленский монастырь. Мученика долго томили в подвалах московских монастырей, ноги старца забивали в колодки, держали его в оковах, накидывали на шею тяжелую цепь. Наконец, отвезли в заточение в Тверской Отрочь монастырь. 23 декабря 1569 года, по приказу Ивана Грозного, святитель был задушен главой опричников Малютой Скуратовым. Тело святителя Филиппа было погребено в Отроче монастыре, в Твери.

*Текст задания приводится исключительно в образовательных целях для более полного понимания решения.

Предыдущий-следующий

уч.2022

Арсентьев

(Рабочая тетрадь)

уч.2026,2023

Александрова

уч.2013

Перышкин

Перышкин

уч.2021

Перышкин

уч.2020

Перышкин

(Рабочая тетрадь)

Перышкин

уч.2025,2019

Мордкович

уч.2025,2023(14)

Атанасян 7-9 класс

Комменты вк

← ПредыдущееВсе заданияСледующее →

Соседние задания

1211011121314-15161718
Нашли ошибку или нет решения? Сообщите
Страница не найдена
Мои учебники

Страница не найдена

Похоже, эта ссылка потерялась между звонком и переменой. Найдите задание через поиск или выберите класс.

Выберите класс

5 класс6 класс7 класс8 класс9 класс10 класс11 класс