Упражнение №147-148

Вопросы и задания. Стр. 147-148
1. Какие жанры произведений Л. С. Пушкина вам особенно нравятся: лирические, лиро-эпические (поэмы, баллады), драматические (трагедии), повесть, роман?
Подготовьте развернутый ответ по данному ниже плану.
1) Род литературы и жанр, который вам больше по душе. Почему? Что вас в нём привлекает, каковы его особенности?
2) Расскажите о любимом вами жанре у Пушкина: какие произведения в этом жанре вы читали; какое место в эволюции жанра у Пушкина занимает прочитанное вами произведение? В чём его содержательно-формальная новизна? Каковы итоги развития любимого вами жанра?
Мой любимый жанр А.С. Пушкина
Мне особенно нравятся лирические жанры произведений А.С. Пушкина. Они служат для изображения чувств, внутреннего мира, эмоционального состояния. Внешняя жизнь подаётся субъективно, через восприятие лирического героя. Лирика имеет особую языковую организацию (ритм, рифма, размер).
Привлекают меня лирические стихотворения Пушкина, например: «К**», «Пророк», «К Чаадаеву», «19 октября», «Зимнее утро», «Вольность» и другие. Они передают глубоко личные, интимные переживания человека, как правило, проникнуты настроениями грусти, светлой печали.
Также мне нравится лиро-эпический жанр романа «Евгений Онегин» Пушкина. Он сочетает в себе элементы лирики и эпоса: в произведении есть лирические отступления от автора-рассказчика, которые подчёркивают лиричность романа, а главы – его эпичность.
«Евгений Онегин» занимает особое место в эволюции жанра романа. Он ознаменовал переход от романтической поэмы к роману в стихах. Произведение А. С. Пушкина – первый русский роман в стихах, который соединял в себе прозу и поэзию, эпическое и лирическое начало.
Содержательно-формальная новизна романа заключается в том, что в нём наблюдается единство лирического героя и автора-повествователя. За счёт этого создаётся уникальный и в высшей мере реалистичный мир произведения, но при этом он также пронизан душевными переживаниями и самого автора, и героев романа.
Новым является антитрадиционность композиции. В тексте нет ни начала (ироническое «вступление» находится в конце седьмой главы), ни конца: за открытым финалом следуют отрывки из «Путешествия Онегина», возвращающие читателя сперва в середину фабулы, а затем, в последней строчке, — к моменту начала работы автора над текстом.
В романе отсутствуют традиционные признаки романного сюжета и привычных героев. Все виды и формы литературности обнажены, открыто явлены читателю и иронически сопоставлены друг с другом, условность любого способа выражения насмешливо продемонстрирована автором.
Также является новшеством множественность точек зрения, представленная в романе. Они выражаются автором-повествователем и персонажами, и происходит совмещение противоречий, возникающих при столкновении различных взглядов на один и тот же предмет.
В романе зеркальная композиция. Сначала Татьяна влюбляется в Евгения и отвергается им, потом, наоборот, Евгений признаётся Татьяне в своих чувствах и получает отказ.
Уникальной является «Онегинская строфа». В мировой поэзии отсутствуют её прямые аналоги, что позволяет судить об оригинальности изобретённой Пушкиным формулы.
В романе представлен синтез языковых стилей, что также является новым словом в жанре романа. Он объединяет культуру литературного «дворянского» языка с живой русской речью.
Итоги развития жанра заключаются в том, что поэт мастерски обыграл свой новаторский жанр, создав истинно реалистический роман, который открыл в своё время дорогу новой литературе. «Евгений Онегин» положил начало русскому стихотворному роману.

2. Какие лирические маски можно выделить в ранней лирике Пушкина, если прочитать стихотворения: «К другу стихотворцу», «Пирующие студенты», «Воспоминания в Царском Селе», «Городок», «Батюшкову» («В пещерах Геликона...»), «К Пущину» («Любезный именинник...»), «Мечтатель», «К Дельвигу» («Послушай, муз невинных...»), «Певец», «Желание»?
В ранней лирике Пушкина можно выделить следующие лирические маски:
• Мечтательный, грустный поэт. Например, в стихотворении «Певец» («Слыхали ль вы за рощей глас ночной…»).
• Наставник, опытный человек, который испытал всю глубину любовных страданий в стихотворении «Мечтатель».
• Отшельник, странник в стихотворении «Городок».
• Философ резвый и пиит, парнасский счастливый ленивец, харит изнеженных любимец, наперсник милых аонид в стихотворении «Батюшкову».
• Весёлый и беспечный гуляка в стихотворении «Пирующие студенты».
• Поэт-наставник, который делится своим опытом и предупреждает о возможных разочарованиях в стремлении к поэтической славе. Такую лирическую маску можно выделить в стихотворении «К другу стихотворцу».
• Автор. В стихотворении А.С. Пушкина «И.И. Пущину» можно выделить лирическую маску самого автора, который выступает главным и единственным лирическим героем произведения. Через воспоминания о визите Пущина и молитву за него Пушкин показывает свою преданность и веру в силу дружбы.
• Современник-очевидец, совершающий прогулку по территории Царского Села и наслаждающийся его великолепием. Его глазами описываются знаковые события русской истории и вдохновляющие его победы в стихотворении «Воспоминания в Царском селе».
• Поэт, признающийся в своих творческих переживаниях и опыте в стихотворении «К Дельвигу».
• Молодой человек, страдающий от неразделённой любви в стихотворении «Желание».

3. Какую роль играет образ автора в поэме «Руслан и Людмила»?
Образ автора в поэме «Руслан и Людмила» А. С. Пушкина играет важную роль: он отражает душевный и поэтический опыт автора, который служит полем обобщения литературного смысла эпохи.
Автор не просто рассказывает о приключениях героев, но и выражает своё отношение к ним: сочувствует испытаниям, выпавшим на долю Руслана и Людмилы, посмеивается над трусостью Фарлафа, искренне радуется торжеству Руслана над Черномором.
Кроме того, образ автора позволяет осмыслить литературную историю эпохи сквозь призму собственного поэтического опыта. Повороты сюжета отражают историю литературных форм, воплощённую в значимых персоналиях

4. Как вы понимаете стихотворение «Свободы сеятель пустынный...» в свете духовного кризиса Пушкина 1823 года?
Стихотворение «Свободы сеятель пустынный» Александра Пушкина можно рассматривать в контексте его духовного кризиса 1823 года. Он был связан с разочарованием в политических и общественных идеях того времени.
Основная мысль стихотворения заключается в том, что благие устремления к свободе не всегда находят отклик среди масс. Пушкин выражает горькое разочарование тем, что народ не готов к свободе и предпочитает рабскую покорность. Поэт противопоставляет свои благие мысли и труды инертности народов, которые не способны пробудиться и воспользоваться «дарами свободы».
Символизм «сеятеля» в стихотворении отражает разочарование поэта в своих ранних политических и социальных идеалах. Он сравнивает себя с сеятелем, который вышел «рано, до звезды» (то есть до того, как общество было готово к переменам).
Критика покорных народов в произведении показывает, что Пушкин горько высмеивает пассивность и покорность «мирных народов», которые, по его мнению, не способны воспринять и понять ценности свободы.
Личное разочарование и духовный кризис в стихотворении связаны с утратой поэтом веры в возможность быстрого и реального изменения общества. Он осознаёт, что его ранние мечты о свободе и прогрессе не могут быть реализованы в текущих условиях.

5. Объясните, почему стихотворение «Погасло дневное светило...» считается образцом романтической лирики Пушкина.
Стихотворение Александра Пушкина «Погасло дневное светило...» считается образцом романтической лирики благодаря нескольким характерным чертам, присущим романтическому направлению в литературе:
1. Мотив одиночества и бегства. Лирический герой ощущает тоску по далёким «волшебным краям», оторванным от его родины, и ищет утешения в путешествии, бегстве от прежней жизни и разочарований.
2. Природа как отражение душевного состояния. Океан, ветер, туман создают атмосферу бесконечного движения и волнений, которые соответствуют эмоциональному состоянию лирического героя.
3. Ретроспекция и воспоминания. Лирический герой погружён в воспоминания о своей юности и «безумной любви», которые вызывают у него тоску и сожаление.
4. Разочарование в жизни. Герой осознаёт, что всё, что когда-то казалось ему важным – юные увлечения, любовные страсти и надежды – оказались обманом.
5. Стремление к новым горизонтам. В финале стихотворения герой выражает стремление к новым впечатлениям и новым местам: «лети, корабль, неси меня к пределам дальним».
Кроме того, стихотворение характеризуется меланхолическим настроением, изысканным языком и образами, создающими атмосферу романтической тоски и возвышенных размышлений.

6. Что вы знаете о поэмах Л. С. Пушкина? Кто их герои? Какова композиция южных романтических поэм Пушкина «Кавказский пленник» и «Цыганы»: роль предыстории героя, значение темы «бегства» и «отчуждения», мотива «возвращения» героя в прежнее общество? Как композиция выявляет проблематику поэмы? Раскройте конфликт поэмы «Медный всадник».
Герои южных романтических поэм Пушкина «Кавказский пленник» и «Цыганы»:
• В «Кавказском пленнике» – Пленник, «отступник света, друг природы», «жертва страстей» и пламенный искатель свободы. Он отвергнут обществом и сам отвергает его.
• В «Цыганах» – Алеко, который бежит из неволи душных городов, разочарован в светской жизни и не удовлетворён ею. Ему кажется, что своё счастье он найдёт в простой патриархальной обстановке, среди свободного народа, не подчиняющегося чуждым ему законам.
Композиция поэм:
• В «Кавказском пленнике» предыстория героя развёрнута в жизни Пленника до бегства, что показывает идеальный момент сопричастности с жизненным целым.
• Тема бегства в обеих поэмах реализуется дважды: герой покидает «родной предел» из-за пресыщения светской жизнью, разочарования в дружбе и любви. Целью бегства в «Кавказском пленнике» является достижение свободы, но итогом становится потеря физической свободы: герой оказывается в плену и ожидает смерти как избавления.
• В «Цыганах» сюжет двойного бегства разрешается «трагическим равновесием»: романтический герой обречён на «вечное» бегство из «замкнутого пространства» в поисках счастья и лучшей доли. Однако жизнь цыган и «неудачное» бегство героя доказывают простую, но фундаментальную мысль: мир есть «замкнутое пространство», и человек не сможет избежать ударов судьбы, ему остаётся одно – встретить их достойно.
Проблематика поэм:
• В «Кавказском пленнике» сюжет отражает конфликт между ложной цивилизацией и первобытной природой, между страстями, «истребляющими» чувства, и полнотой жизнеощущения.
• В «Цыганах» проблематика связана с руссоистско-байронической идеей о превосходстве «естественного» общества над цивилизованным. Конфликт приобретает отчётливо выраженный трагический характер, а идеал свободы оказывается недосягаем. Разочарование испытывает не только герой, но и сам автор. Причина трагедии лежит не столько в личности, сколько вне её, в природе людей вообще, к какому бы обществу они ни принадлежали – цивилизованному или «естественному»
Конфликт поэмы А. С. Пушкина «Медный всадник» –.противоречие между интересами личности и государства.
В центре произведения несколько эпизодов, составляющих центральный конфликт:
• Между мирной и бунтующей стихией, с одной стороны, и её грозным укротителем Петром I, с другой.
• Между громадной империей, олицетворенной в памятнике самодержцу, и бедным незначительным чиновником, почти незаметным человеком.
Конфликт принимает неразрешимый, трагический характер, поскольку в нём нет места милости. Примирение стихий, государственных и частных интересов невозможно: стороны враждебны друг другу и не могут найти согласия.

7. Почему Л. С. Пушкин дал поэме «Медный всадник» подзаголовок «Петербургская повесть»?
Александр Пушкин дал поэме «Медный всадник» подзаголовок «Петербургская повесть», чтобы подчеркнуть местный колорит сюжета и его реалистичность.
Определение «петербургская» должно было указать на то, что описанные события происходили в Петербурге, и обозначить типичность описываемого события, его приземлённость.

8. Как сочетаются в стихотворениях «Отцы пустынники и жены непорочны...» и «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» христианские и светские мотивы?
В стихотворении «Отцы пустынники и жёны непорочны…» А.С. Пушкина христианские и светские мотивы сочетаются следующим образом: текст композиционно делится на две части – авторское лирическое рассуждение о вдохновляющей молитве и переложение молитвы св. Ефрема Сирина. При переводе перед поэтом встали значительные стилистические проблемы, так как русская поэтическая культура начала XIX века не была нерасторжимо связана с религиозным контекстом, и поэтическое словоупотребление отличалось от словоупотребления в религиозных, церковнославянских текстах. Однако Пушкин сумел слить религиозное содержание с традиционно поэтическим, характерным для светской культуры.
В стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» христианские и светские мотивы сочетаются так: поэт утверждает царственный статус поэзии и её религиозное значение, обращаясь к Богу и устанавливая связь между своим делом и делом Христа. В сознании поэта слово «нерукотворный» было связано с легендой о происхождении Образа Спаса Нерукотворного, которая могла вызвать аналогию с чудом поэтического творчества: поэт оставляет свой образ в творениях, как Христос Свой лик – на полотне.

9. В чём стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» продолжает тему поэтического творчества, известную по другим стихотворениям Л. С. Пушкина, и в чём не согласуется с ними? Сравните, например, со стихотворениями «Поэт» («Пока не требует поэта...»), «Поэт и толпа», «Поэту» («Поэт! не дорожи любовию народной...»), «Эхо».
Сравните строки других стихотворений о поэтическом служении (например: «Поэт! не дорожи любовию народной...») со строками «Памятника» (например: «К нему не зарастёт народная тропа...»).
Стихотворение «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» продолжает тему поэтического творчества, известную по другим стихотворениям Пушкина, в том, что в нём поэт подводит итог своего творческого пути и с достоинством говорит о заслугах перед потомками. Он подчёркивает непреходящее значение своей поэзии и её независимость от изменчивых вкусов и моды.
Не согласуется с другими стихотворениями Пушкина в том, что в нём автор выражает мысль о преодолении смерти через поэзию: вечная жизнь человека обеспечена настоящей поэзией. В других стихотворениях Пушкина, например «Поэт и толпа» и «Поэту», речь идёт о взаимоотношениях поэта и толпы, а также о свободе творчества.
Таким образом, «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» фокусируется на проблеме поэтической славы и бессмертия, в то время как другие произведения Пушкина посвящены вопросам о месте поэта в обществе и свободе творчества.
Сравнение стихотворений о поэтическом служении: в стихотворении «Поэт! не дорожи любовию народной…» Пушкин выражает мысль о том, что народная любовь может ассоциироваться в сознании поэта с образом толпы, а в «Памятнике» («К нему не зарастёт народная тропа») – о том, что народная тропа к поэту не зарастёт, так как он выполнил свой долг перед народом, служа России, защищая передовые идеи своего времени, пробуждая людские сердца и изображая подлинную правду жизни.

10. Почему А. С. Пушкин назвал трагедию «Борис Годунов» «истинно романтической»?
А.С. Пушкин назвал трагедию «Борис Годунов» «истинно романтической», потому что произведение считается образцом народной драмы в духе Шекспира…
Как и Шекспир, Пушкин смешивает стихотворную и прозаическую речь. Внутри стихотворной речи рифмованный стих соседствует с белым стихом. Стихотворные размеры меняются со смелостью, дозволенной только гению.
Также в трагедии широко представлена русская народная речь. Она отражает «лукавую насмешливость ума», присущую русскому народному складу.

11. Как изображён народ в трагедии «Борис Годунов»?
Народ в трагедии А.С. Пушкина «Борис Годунов» изображён как творец истории и подлинная основа государства. Без его поддержки бессильны и цари, и бояре.
С одной стороны, народ обладает безошибочным нравственным чутьём. Выразителями его в трагедии являются юродивый и Пимен-летописец. Например, народ не может простить Борису убийства младенца, а также гибели вдовы и сына Годунова.
С другой стороны, народ в трагедии политически наивен и беспомощен, легко передоверяет инициативу боярам. Например, в сцене на Красной площади, где впервые появляется народ, он растерян и не знает, кто будет править без царя.
В конце трагедии народ уже не таков: он сам принимает деятельное участие в событиях, не скрывая своей ненависти к царской семье.

12. Проблема «народного мнения» и мифологизация русской истории в сюжете трагедии. Как вы понимаете финальную ремарку трагедии: «Парод безмолвствует»?
Проблема «народного мнения» в трагедии А.С. Пушкина «Борис Годунов» заключается в том, что народное мнение глухо к истине и равнодушно к ней – для него важна польза и выгода. Реакция народной толпы показывает её внушаемость, готовность принимать любое мнение, следовать любому призыву.
Пушкин показывает, что простой народ органично неспособен к самостоятельному правлению: как только Годуновы свергнуты, народ становится прежней инертной массой, послушной начальству. В народной толпе «у каждого свой ум и толк»: одни жалеют сверженных Годуновых, другие злорадствуют. В результате народ оказывается неспособен к энергичному действию, даже когда на его глазах совершается явное преступление.
Мифологизация русской истории в трагедии проявляется в том, что иллюзия «природного», чудесно спасшегося царевича оказывается слишком могущественной, в том числе потому, что народ чувствует себя хозяином положения, властителем (пусть временным) Руси.
Финальная ремарка трагедии «Борис Годунов»: «Народ безмолвствует» –отражает паралич «народного мнения». Автор показывает, что простой народ инертен и неспособен к самостоятельному правлению: как только Годуновы свергнуты, он становится послушной начальству массой. В народной толпе «у каждого свой ум и толк»: одни жалеют сверженных Годуновых, другие злорадствуют. В результате народ оказывается неспособен к энергичному действию, даже когда на его глазах совершается явное преступление.
Также в этой реплике отразился ужас людей, ставших свидетелями только что совершённого преступления, безысходность ситуации, невозможность вырваться из замкнутого круга. И самое главное – нравственная оценка беззаконных деяний нового правителя.

13. На чём основан сюжет «Пиковой дамы»? Почему Ф. М. Достоевский назвал Германна «колоссальным» лицом и «петербургским» типом? Что хочет изменить Германн в мироустройстве? За что он наказан?
Сюжет повести А. С. Пушкина «Пиковая дама» основан на реальной истории, которую автор услышал от своего приятеля, князя Сергея Голицына.
Голицын был заядлым игроком, но однажды проигрался по-крупному. Он обратился к родной бабке, графине Наталье Петровне Голицыной. Денег графиня не дала, но поведала внуку некий секрет, секретную выигрышную комбинацию, которую, живя в Париже, услышала от знаменитого афериста и игрока Сен-Жермена. Узнав от бабушки секретную комбинацию из трёх карт, князь поставил на них. Эта комбинация дала возможность отыграться Голицыну. Об этой истории он и рассказал Пушкину, она же и стала основой сюжета повести.
Я думаю, что Достоевский назвал Германа «колоссальным» лицом, потому что Достоевский использовал элементы пушкинского сюжета в своих романах «Игрок», «Бесы», «Преступление и наказание», «Идиот». Например, в романе «Игрок» превратил графиню в княгиню, Германа назвал Алексеем, Полиной сделал хорошо известную Лизу Пушкина. По мнению А. Бема, в «Игроке» дано поразительное описание «самоотравления фантазией»: «Иногда самая дикая мысль…до того сильно укрепляется в голове, что ее принимаешь за что-то осуществимое…», но